2023年中國日曆/農曆:包括24節氣,節日,通勝,黃道吉日擇取:嫁娶,出行,喬遷
面相分析：脸上痣揭示出命运轨迹 杨明德先生 内容真实性存疑 关于脸上的痣，一般人除想到是否美观外，很少会意识到与自己的命运息息相关。 其实按照"信息同步"与"人合一"的原理，脸上绝不会无缘无故在某个部位长出一颗痣来，那可是"上天垂相"啊，上天把你的命运性格等都通过这个痣反映出来。 其实痣与健康的关系，包括德国在内的很多西方国家医学界已经研究得很深入了，身体素质决定性格，性格决定命运，科学与面相，只不过是一层窗户纸没有被捅破而已。 中国古人认为：一个人好，就会在身上长出奇痣，这是上天为了表彰其善；一个人恶，就会在身上长出恶痣，上天以示其贱。 但古人同时认为：就像美玉上的瑕疵一样，身上的痣吉的少，凶的多；而且生在显处一般多凶，生在隐蔽处多吉。 脸上的痣，几乎没有好的!
另外在詩歌的語詞中爲求聲韻的效果，亦可有意拆開使用連綿詞，即以"婀娜"一詞爲例，其字可作"猗儺"、"猗難"、"亞箬"、"阿難"，後世更作"旖旎"等不一而足。 在《詩經》中本作"猗儺"（《隰有萇楚》），而於《商頌‧那》中則拆爲"猗與那與"一詞，於《隰桑》又變爲"隰桑有阿，其葉有難"，分入兩句。 自古以來《詩經》學者多不知其爲分解之連綿詞，以爲阿是美的意思；難是盛的意思，則悖離詩人之本意矣。 其實《詩經》中還有其他類似的例子。 如《詩‧鄭風‧野有蔓草》形容女子的美貌，用"清揚"一詞，云："有美一人，清揚婉兮"。 而在《詩‧齊風‧猗嗟》中，分拆爲"美目清兮，美目揚兮"。 連綿詞分入兩句，不僅限於韻文，如上舉的"猶豫"一語，在《老子》中第十五章傳世河上公本作"與兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰。
人單眼的 水平視角 最大可達156度，雙眼的 水平視角 最大可達188度。 人兩眼重合視域為124度，單眼舒適視域為60度。 1.人眼其實觀看到的並不僅僅是一個具有重合視角的平面，而是一個超過180度 魚眼鏡頭 的188度環形平面，類似於近期比較流行的 環形電影 屏幕。 2.人兩眼重合視域有124度。 也就是説在人眼觀看到的範圍內，只有這124度視角內的物體才有立體感。 換句話説只有這124度兩眼重合視域內觀看到的物體截面，超過了180度，以至於形成了立體感。 3.單眼舒適視域為60度。 是講只有這單眼的60度範圍內的物體，人們才能夠看清楚，人眼才能夠聚焦。 距離 注視點 30度以外的周邊部分稱為周邊視野，俗稱眼睛的餘光，其實是人眼並不敏感的範圍，也就是無法看清楚的。
14. 台灣大眾運輸「博愛座」的設置是為了保障老弱婦孺優先權益，不過卻有的老人將年輕人「讓座」一事視為理所當然，道德綁架、情緒勒索等問題 ...
俗称的「痣」，也被称为细胞痣、色素痣、黑素细胞痣，是黑素细胞或者痣细胞聚集后呈现出的小的、深褐色的斑点或者丘疹，这是皮肤生长过程中一种常见的现象。. 其一般在儿童时期及青春期出现，每个人身上大概有10~40个痣，随着时间的推移会有所改变或 ...
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芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。 除了避邪之外，芙蓉又有著「夫榮」的諧音，被視為能夠為家庭帶來好運。 傳統避邪植物2. 艾草 純,放空芳療｜台灣艾草單方純露 （點上圖看商品） 由於華人在端午節時有掛艾草的習俗，因此艾草也是為大眾所熟知的避邪植物。 除了懸掛以外，也常見用薰艾的方式來淨化空間或驅除蚊蟲，或是可以加入在水中沐浴淨身，相傳如果嬰兒哭不停，父母可以幫他洗艾草浴來收驚。 除了民俗功效，艾草在中藥學上也是有著廣泛的功用，可以止咳化痰、止血安胎，或是進行艾灸來活絡經血。 現今市面上也有許多艾草製成的手工皂產品，讓人們能夠更快速方便取得艾草的療癒功效。 傳統避邪植物 3. 抹草
在中國歷史，禪宗發展可分成四個時期，由菩提達摩至中國開始，至惠能大宏禪宗為止，此為禪宗的開始，可稱為早期禪宗。 由六祖惠能門下， 洪州 、 石頭 二宗，發展為五宗七派（ 臨濟宗 黃龍派 和 楊岐派 、 法眼宗 、 曹洞宗 、 雲門宗 、 溈仰宗 ），此為禪宗的發展期，時間約當晚唐至 南宋 初。 自南宋初年 臨濟宗 大慧宗杲 起而倡「 話頭禪 」， 曹洞宗 宏智正覺 倡導「 默照禪 」，至於 明朝 中晚期，此為禪宗的成熟期，又可稱為中期禪宗。 至於明朝中葉 淨土宗 興起，此時佛教的特色為禪淨合一，與儒、釋、道 三教合一 ，禪淨合一的影響，使得當時的僧人唯以 參話頭 、 念彌陀 為主，禪宗逐漸失去創新的生命力，為禪宗的衰落期，又稱為晚期禪宗，始於晚明至 清朝 結束為止 [4] 。
農曆 日子
